sábado, 5 de marzo de 2022
jueves, 3 de marzo de 2022
CARNAVALES Y CULTURA CLÁSICA
EL CARNAVAL y la CULTURA CLÁSICA
POR FERNANDO LILLO REDONET
1. El origen del nombre “Carnaval”
Los distintos nombres que se le dan al
Carnaval tienen un origen latino. Todos tienen en común el hecho de que los
Carnavales son una fiesta que precede al tiempo de Cuaresma en el que no se
puede comer carne. Une cada nombre con la etimología que le corresponda.
1. Carnaval
2. Carnestolendas
- a) Tomado por abreviación de la frase
latina dominica ante carnes tollendas (domingo
antes de quitar la carne).
- b) Del italiano carnevale, y éste del antiguo carnelevare, compuesto de carne y levare por ser el comienzo del ayuno de la Cuaresma. También se habla de la pseudoetimología latina carne vale "adiós, carne".
2. Fiestas romanas relacionadas con el
carnaval
En Roma había algunas fiestas que con algunos ritos o
prácticas que se relacionan en cierto modo con nuestros carnavales actuales.
Lee la información y realiza las actividades de cada festividad romana y une la
letra de la misma con el número correspondiente del apartado final de Algunos ritos y prácticas del Carnaval actual.
Investiga luego si en tu localidad aparecen algunas de estas características.
Lupercales
Se celebraban el 15 de febrero y estaban dedicadas a Fauno Luperco, dios de la fecundidad de los rebaños y protector de los mismos frente a los lobos.
Saturnales
Del 17 al 23 de diciembre tenían lugar en Roma las Saturnales que constituían una ruptura del orden establecido (el mundo al revés) permitiéndose lo que no se permitía en otras ocasiones como, por ejemplo, los juegos de azar.
Lee
el siguiente fragmento de la novela histórica Laureles de ceniza. El
protagonista es Lucio, un noble romano, que en un momento de la novela se ve
reducido a la esclavitud en una granja de Sicilia. Evandro, uno de los
esclavos, cuenta en qué consisten las Saturnales ante el disgusto de Nasuto, el
encargado de la granja.
"EN AQUELLOS TIEMPOS, LA
RAZA DE LOS HOMBRES NO HABÍA NACIDO AÚN.
EL MISMO OLIMPO ESTABA VACÍO. EN
EL UNIVERSO REINABA EN SOLITARIO EL GRAN DIOS URANO. SE UNIÓ A LA TIERRA, Y
TUVIERON DOCE HIJOS, LOS TITANES, ENTRE LOS CUALES ESTABAN REA Y CRONOS. ESTOS
SE UNIERON A SU VEZ DANDO A LUZ A LOS DIOSES OLÍMPICOS. PERO CRONOS ESTABA
CELOSO DE SU PADRE. QUERÍA MATARLO, Y COMERSE A SUS HIJOS PARA ESTAR SEGURO DE
QUE NO LE QUITARÍAN EL TRONO. LA SANGRE DE LA HERIDA QUE INFLIGIÓ A SU PADRE
CAYÓ EN EL MAR Y LO FECUNDÓ: DE LA ESPUMA DE LAS OLAS SALIÓ AFRODITA, DE UNA
BELLEZA MARAVILLOSA, LA DIOSA DEL AMOR Y DE LA FECUNDIDAD. REA QUISO SALVAR AL
MENOS A UNO DE SUS HIJOS: EN EL MOMENTO EN QUE CRONOS IBA A COMÉRSELO, REA LO
SUSTITUYÓ POR UNA PIEDRA ENVUELTA EN PAÑALES, QUE AQUEL SE COMIÓ SIN DARSE
CUENTA DE LA SUPERCHERÍA. ASÍ SE SALVÓ ZEUS, QUE REINA ACTUALMENTE EN EL
OLIMPO. PERDONÓ A SU PADRE Y LO HIZO REY DE UN PAÍS MARAVILLOSO, LLENO DE
DELICIAS, DONDE NO EXISTE LA GUERRA NI LA MUERTE, DONDE NO HAY NI ESCLAVOS NI
SOLDADOS. CUANDO LOS ROMANOS APRENDIERON ESTAS COSAS DE LOS GRIEGOS, SE
ACORDARON DE QUE HACÍA MUCHO TIEMPO, MUCHO ANTES DEL NACIMIENTO DE LA CIUDAD,
SATURNO REINABA EN EL LACIO Y QUE MIENTRAS ÉL MORÓ ALLÍ, TODOS CONOCIERON LA
PAZ, LA FELICIDAD Y LA PROSPERIDAD. TOMARON LA COSTUMBRE DE CELEBRAR ESTE REINO
CADA INVIERNO FESTEJANDO LA ÉPOCA DE SATURNO. LA FIESTA SIGNIFICABA
SIMBÓLICAMENTE EL REGRESO DE LA EDAD DE ORO. TODO EL TIEMPO QUE DURAN LAS
SATURNALES, NO EXISTEN AMOS NI ESCLAVOS Y TODOS DISFRUTAMOS DE TODA CLASE DE
LIBERTADES. LAS LIBERTADES DE DICIEMBRE."EVANDRO CALLÓ. LOS INVITADOS
CONOCÍAN ESTE MITO, PERO ÉL LO HABÍA DICHO CASI COMO UN CANTO, CON VOZ TAN
DULCE Y MELODIOSA QUE TODOS HABÍAN CREÍDO OÍRLO POR PRIMERA VEZ. SOLAMENTE
NASUTO PERMANECÍA INSENSIBLE AL ENCANTO DE EVANDRO. LAS SATURNALES LE
ESTROPEABAN REGULARMENTE LAS FIESTAS DE FINAL DE AÑO. ERA PRECISO COLOCAR
GRANDES MESAS EN LOS EDIFICIOS DE LA GRANJA PARA QUE TODOS LOS ESCLAVOS
PUDIERAN SENTARSE A ELLAS. LA TRADICIÓN DISPONÍA QUE LOS AMOS ATENDIERAN Y
SIRVIERAN A LOS ESCLAVOS EN LOS BANQUETES. REGAÑANDO, NASUTO Y LOS MONITORES
CUMPLÍAN LA PARA ELLOS FASTIDIOSA TAREA. SE VEÍAN OBLIGADOS A SOPORTAR LAS
ALUSIONES IRÓNICAS O LAS CHANZAS DE LOS ESCLAVOS MÁS OSADOS. LOS AMOS TENÍAN
QUE ACEPTAR SIN VACILAR DISCURSOS QUE, EN TIEMPO NORMAL, HUBIERAN SIGNIFICADO
PARA SU AUTOR UNA BUENA DOCENA DE GOLPES DE LÁTIGO. POR OTRA PARTE, LOS
ESCLAVOS CUIDABAN DE QUE LA COSA NO FUERA DEMASIADO LEJOS: UN DESCARO
IMPRUDENTE DURANTE LAS SATURNALES PODÍA PAGARSE MUY CARO UNA VEZ TERMINADO EL
FESTIVAL. GREGARIO, NO OBSTANTE, NO SE RESISTIÓ AL PLACER DE PEDIRLE A NASUTO,
QUE LE SERVÍA, QUE ANDUVIESE MÁS DERECHO, PARA EVITAR QUE SU LARGA NARIZ SE
SUMERGIERA EN EL PLATO…
N. ROULAND, LAURELES DE CENIZA,
PP. 246-247.
Cuestiones
¿Cómo
consiguió Rea que Cronos no devorase a Zeus?
¿Cuál
fue el destino final de Cronos?
El
dios griego Cronos es identificado por los romanos con otro dios que reinó en
el Lacio, el territorio de Roma, ¿cuál es este dios?
¿Qué
palabras españolas se relacionan con Cronos? ¿Qué es Saturno en español, además
del dios romano?
¿Cuáles
son las características de la Edad de Oro que constituye el reino de Saturno?
¿Qué
se festeja en las Saturnales?
¿Cómo
es la relación de amos y esclavos?
¿Qué
deben hacer Nasuto y los monitores en la granja para festejar las Saturnales?
¿Qué
límites tenían las libertades temporales de las Saturnales?
sábado, 26 de febrero de 2022
lunes, 21 de febrero de 2022
VERBA VOLANT: BESOS QUE DAN LA VIDA
https://www.rtve.es/play/audios/las-mananas-de-rne-con-pepa-fernandez/segunda-hora-18-02-22/6379799/
CONCVRSVS
EL MITO DE PYGMALION: UN BESO MITOLÓGICO, UN BESO QUE DA LA VIDA
El rey Pygmalión buscaba una mujer con la que casarse y no la encontraba. Esculpió una escultura de mafil que representaba a la mujer con la que soñaba, bellisima y ... se acabó enamorando de ella.
Entonces, le dio un beso y ... le dio la vida.
¿Cómo se llamaba la escultura femenina que acabó cobrando vida y casándose con Pygmalión?
ESCRIBIR A
verbavolant@rtve.es
Hay que decir el nombre, el IES y desde donde escribimos.
martes, 15 de febrero de 2022
lunes, 7 de febrero de 2022
domingo, 6 de febrero de 2022
lunes, 31 de enero de 2022
sábado, 29 de enero de 2022
martes, 25 de enero de 2022
sábado, 22 de enero de 2022
VERBAVOLANT, 21-ENERO-22
Y, con Emilio, recordamos la pregunta que nos dejó la semana pasada para el concursus:
¿Qué palabras pronunció Julio César al pasar el Rubicón?
Respuestas a
verbavolant@rtve.es
Por Twitter a @emilio_delrio
Por Instagram a @emilio.delrio
martes, 18 de enero de 2022
miércoles, 12 de enero de 2022
domingo, 9 de enero de 2022
LAS VARIANTES DEL VIRUS Y EL ALFABETO GRIEGO
TOMADO DE AQUÍ
... tampoco tienen fin la lucha entre el aislamiento y la economía, que Díaz Ayuso lidera en Madrid; los disparates de los negacionistas antivacuna; y la intensa politización de todo el problema de la pandemia. Porque la política todo lo contamina, y ha colonizado irremediablemente la lucha contra el virus hasta afectar a la propia denominación de sus variantes.
La Organización Mundial de la Salud (OMS) no es inmune a la politización de la pandemia, y desde el pasado mes de mayo está empleando el alfabeto griego para denominar a las variantes del virus. Según ha explicado, el motivo de esta decisión es evitar que se asocie cada variante con el lugar en donde se detectó por primera vez. Lo que no sabemos es que opinan los griegos al respecto, aunque es cierto que su alfabeto tiene un uso muy extendido en muchas ciencias.
De acuerdo con este criterio, y siguiendo el orden del alfabeto, a la última variante detectada le ha correspondido la letra ómicron, la decimoquinta letra, que significa literalmente “o pequeña”. En filología latina sería “o breve”, que se distingue de la letra omega, “o grande”, en filología latina “o larga”, en ambos casos debido a su pronunciación.
Un buen ejemplo de la estigmatización que busca evitar la OMS es el de la pandemia que entre 1918 y 1920 dejó 40 millones de muertos. España no censuró los informes de la enfermedad, y así ha llegado a ser conocida como La gripe española, a pesar de que el virus no se originó en nuestro país.
Sin embargo, el problema es que la OMS no ha seguido el orden alfabético griego estricto, y se ha saltado dos letras: Ni (que en ciencias se utiliza como Nu) y Xi. La organización explicó en un comunicado que la letra Nu puede ser confundida fácilmente con “nuevo”, mientras que Xi es un apellido común en chino.
Al respecto, la OMS decidió en 2015 “mejorar la denominación de nuevas enfermedades para evitar ofender a cualquier grupo cultural, social, nacional, regional, profesional o étnico”. Pero la omisión de Xi ha causado polémica porque precisamente es el apellido de Xi Jinping, presidente de China, país en donde se originó la pandemia y que ha impedido cualquier investigación seria sobre ese hecho.
Do sostenido mayor o fa sostenido mayor son tonalidades poco usadas. Pero el concierto de la pandemia con las orquestas políticas de todos los países se sostiene en el tiempo, y amenaza con sostenerse mucho tiempo más, sin dejar de ser la mayor de las amenazas para nuestra supervivencia.
viernes, 7 de enero de 2022
¿CUÁNTO ERAN LOS REYES MAGOS?
LOS REYES MAGOS NO ERAN TRES
¿CÓMO LO PODEMOS SABER?
4. Textos sobre los Reyes Magos Tras la versión de San Mateo incluyo un texto del evangelio armenio de la infancia traducido al castellano, para conocer la génesis de los nombres de los Magos.
Luego otro, ya en latín, sobre su posible significado, seguido del que describe el aspecto de los Reyes. Finalmente una breve representación dramática que puede ponerse en práctica en el aula como teatro leído o representado
11. La versión canónica (Evangelio según San Mateo 2,1-12)
Cum autem natus esset Iesus in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis
regis, ecce Magi ab oriente venerunt Hierosolymam, dicentes:
«Ubi est qui natus est Rex Iudaeorum? Vidimus enim stellam eius
in oriente et venimus adorare eum».
VOCABULARIO:
natus
Iesus
Bethleem
Iudaea, ae
Herodis
Magus, i
oriente
Hierosolyma, ae
Rex , regis
Iudaeus, a, um
Vidimus
stella, ae
Cuestiones • ¿De cuántos Magos habla el evangelio?
EL DIOS DE LOS FINALES Y LOS COMIENZOS
https://www.youtube.com/watch?v=FkPIgC-cx9I
https://www.youtube.com/watch?v=tpYwyxEk5cI
lunes, 3 de enero de 2022
sábado, 1 de enero de 2022
PEDROCHE, OVIDIO Y LAS METAMORFOSIS DEL NUEVO AÑO
Este año, la siempre espectacular Cristina Pedroche, en un loca carrera hacia adelante, no se sabe dónde, y si de paso no es para crear una especie de estrés o ansiedad ante cuál será su nueva aparición especular, este año, decimos, ha elegido una fantasía post-pandémica inspirada en el espíritu de la metamorfosis y el renacimiento en otras formas, tal como canta el poeta Ovidio en sus comienzos.
La especie animal escogida, y estilizada, es la de los insectos y, aunque no haya sido la especie más apropiada, los reptiles, estos sí, famosos ya por su conocida capacidad genética de metamorfosearse y adquirir nuevas formas, en un espíritu de renacimiento y casi de metempsicosis, de transmigración de las almas, en nuevos cuerpos distintos, como la mitología y su sucedáneo, en parte, la ciencia ficción, no se ha cansado de reflexionar en su género cinematográfico.
Su traje simula, entre otros destellos metálicos e híbridos, el caparazón de un escarabajo, y de otros coleópteros, himenópteros, larvas o saurios indeterminados. Como ella misma ha dicho, es una 'luciérnaga post-pandémica' que 'nos ilumina por el camino de salida a este laberinto que hemos vivido'.
Más mitológica no le ha podido salir la frase.
Y la verdad es que, en medio de una cultura cristiana como la nuestra occidental, es claro que los recuerdos y símbolos del paganismo se han mezclado en la cultura popular de forma ya naturalizada. Como es evidente desde el comienzo de estas fiestas natalicias, la mezcla y confusión entre símbolos y elementos cristiano-bíblicos y la alternativa pagana es caso de sobra conocido.
Pues que símbolo mayor de renacimiento hay que el del nacimiento continuo y repetido cada año del dios niño, todos los años, en una especie de ancestral tiempo circular. Y, por eso, ¿ qué más de renacer tiene esta nuestra figura religiosa y serena, para que la risueña presentadora nos ofrezca otra versión del mismo asunto, el renacer esperanzado de la vida, inspirándose ahora en el mundo animal, reptiliano e insectil? Tampoco ha tenido que andar rebuscando en muchos lugares, pues esta comunión con el mundo invertebrado ha tenido gran representación desde siempre en la propia mitología griega, y en otras , desde luego.
Y no choca, en principio, que elija estos seres, por nosotros considerados en lo más ínfimo de la escala animal, y ahora más, claro, cuando estamos recibiendo una lección completa de virus más ínfimos e invisibles que éstos a los que se acoge Pedroche.
Amén, claro, e insistiendo más en la naturaleza híbrida de estas fiestas, insistiendo en la ambivalente relación de la luciérnaga y estos volátiles y seres rupestres con la noche, lo oculto, el misterio y, por ende, de su ministro Lucifer, que en la figura de la luciérnaga aparece bien enraizado y confuso, símbolo de la confluencia de la oscuridad con la luz vital.
Y a pesar del posible rechazo o atractivo, esa relación ambivalente que tenemos con dichos bichos, los ha elegido por ese espíritu de transformación que transmiten, y más para estos tiempos, 'con su energía y su luz'. ´Soy un insecto indefinido que está a punto de renacer´.
Así quiere dar un mensaje a la parroquia universal, un urbi et orbi, en clave post-pandémica, muy necesario para las expectativas que se barruntan, ojalá que sea para bien, del nuevo año que se avecinan con los mejores deseos y esperanzas.
Como continuidad de otras de sus apariciones, no debemos olvidar que la del año 2020 fue la de su aurinegra y sensual transmutación en la diosa Venus-Afrodita.
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